ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (ὑπ' ἀριθ. 75/2010)
Πρός
Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί
τόν Χριστώνυμον Λαόν
τῆς καθ' ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων
«Ὁ Πατήρ εὐδόκησεν˙ ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο˙ κάι ἡ Παρθένος ἔτεκε, Θεόν ἐνανθρωπήσαντα˙ Ἀστήρ μηνύει˙ Μάγοι προσκυνοῦσι˙ Ποιμένες θαυμάζουσι˙ καί ἡ κτίσις ἀγάλλεται»
(Ἰδιόμελον ἑορτῆς Χριστουγέννων)
Ἀγαπητοί μου Ἱερεῖς, Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,
Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Εὐλογημένα, εἰρηνικά, ἅγια καί δωροφόρα παρά Κυρίου ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!
Ἄγγελοι καί ἄνθρωποι, ἡ λογική καί ἡ ἄλογος κτίσις, τά ἐπίγεια καί τά ἐπουράνια ἀγάλλονται καί εὐφραίνονται , δοξολογοῦν καί συμπανηγυρίζουν μέ τό τρισμέγιστο καί πανευφρόσυνο γεγονός τῆς σαρκώσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως.
«Ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ σήμερον ἡνώθησαν, τεχθέντος τοῦ Χριστοῦ. Σήμερον Θεός ἐπί γῆς παραγέγονε, καί ἄνθρωπος εἰς οὐρανούς ἀναβέβηκε».
Ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ μέ τήν Θείαν Γέννησιν τοῦ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡνώθησαν κατά τήν σημερινήν μεγάλην ἡμέραν καί Δεσποτικήν ἑορτήν, διασαλπίζει ὁ ἱερός ὑμνῳδός τῆς Ἐκκλησίας μας. Σήμερον ὁ Θεός κατεδέχθη νά γίνῃ κάτοικος τῆς γῆς ὡς ταπεινός ἄνθρωπος καί ὁ ἄνθρωπος μέ τήν ἕνωσιν τοῦ οὐρανοῦ καί τῆς γῆς , ἡ ὁποία ἐπετεύχθη μέ τήν ὑπερφυσικήν Γέννησιν τοῦ θείου Λυτρωτοῦ, ἔχει ἀνυψωθῇ εἰς τούς οὐρανούς. Ὁ Οὐράνιος Πατήρ εὐδόκησε διά τήν ἐνανθρώπησιν τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ, τοῦ δευτέρου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος. Διά τόν λόγον αὐτόν ὁ μέχρι τότε ἄσαρκος Λόγος τοῦ Θεοῦ ἐσαρκώθη ὡς χοϊκός ἄνθρωπος καί ἡ Παρθένος Μαρία «ἔτεκε Θεόν ἐνανθρωπήσαντα», μέ τήν ἐπισκίασιν καί ἐνδυνάμωσιν τοῦ Παναγίου Πνεύματος.
Αὐτό τό ἐξαίσιο, ἐκπληκτικό καί μοναδικόν εἰς τόν κόσμον γεγονός διαμηνύει καί διακηρύσσει τό Θεῖο Ἀστέρι. Οἱ Μάγοι, δηλ. οἱ Βασιλεῖς τῶν Περσῶν, καθοδηγούμενοι ἀπό τό ὑπέρφωτο αὐτό Ἀστέρι , τό ἀσυνήθιστο καί νεοφανές, κατά τήν ἱεράν ὑμνολογίαν, ἦλθον ἀπό τά μέρη τῆς Ἀνατολῆς νά προσκυνήσουν τό Θεῖο Βρέφος. Οἱ ἁπλοϊκοί ποιμένες τῆς Βηθλεέμ ἐθαύμασαν καί κατεπλάγησαν, καθώς ἀναζητοῦντες ἀνεῦρον καί προσεκύνησαν τόν νεογέννητον Χριστόν , ἐνῷ ἡ σύμπασα κτίσις εἶχε ἀπερίγραπτον χαράν καί ἀγαλλίασιν.
Μυστήριον ξένον, λοιπόν, καί παράδοξον ἦτο τό ὅτι κατέστη οὐρανός τό ταπεινόν σπήλαιον τῆς Βηθλεέμ, θρόνος Χερουβικός ἡ Παρθένος Μαρία, καί ἡ πτωχική φάτνη χωρίον, τόπος, ἐντός τοῦ ὁποίου ἀνεκλίθη ὁ ἀχώρητος εἰς τά σύμπαντα Χριστός ὁ Θεός. Ἡ ἐνανθρώπησις τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ πάντερπνον πραγματικότητα καί συνιστᾷ βασικήν δογματικήν ἀλήθειαν τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως. Ὁ σκοπός, ὅμως , τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως ποιός εἶναι; Ποιο ἦτο τό Θεῖο σχέδιο διά τήν σάρκωσιν τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ;
Πολλοί εἶναι οἱ λόγοι, διά τούς ὁποίους ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἐγεννήθη ὡς ταπεινός ἄνθρωπος. Νά συμφιλιώσῃ καί νά ἑνώσῃ μέ τόν Θεόν Πατέρα τόν παρήκοο καί ἀποστάτη ἄνθρωπο. Νά χαρίσῃ τήν εἰρήνη τοῦ Θεοῦ εἰς τόν κόσμον καί τήν ἀνθρωπότητα. Νά ἀνυψώσῃ τόν πεσόντα ἄνθρωπο ἀπό τό κατ΄εἰκόνα Θεοῦ εἰς τό καθ΄ὁμοίωσιν. Νά ἀνοίξῃ τό δρόμο τῆς ἀρετῆς, τῆς πνευματικῆς προόδου καί τῆς ἁγιότητος. Νά βοηθήσῃ τόν πιστόν νά ἀποφύγῃ τήν παρά φύσιν κατάστασιν, νά διασώσῃ τό κατά φύσιν καί νά ἀναχθῇ εἰς τό ὑπέρ φύσιν, δηλ. εἰς τήν ἀνωτέραν πνευματικήν ζωήν καί κατάστασιν.
Ὅλοι αὐτοί οἱ λόγοι εἶναι ὑπαρκτοί καί βάσιμοι. Ὁ πρῶτος, ὅμως, καί κύριος λόγος καί σκοπός τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως εἶναι ἡ θυσία τοῦ Χριστοῦ διά τήν ἐξιλέωσιν τῶν ἁμαρτιῶν τοῦ κόσμου καί τῶν ἀνθρώπων. Ἐφόρεσε τήν χοϊκή σάρκα, χωρίς τήν ἁμαρτίαν, βεβαίως, ὡς ἀναμάρτητος, διά νά σταυρωθῇ χάριν τῆς σωτηρίας καί τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἀνθρωπότητος. Διά νά χαρίσῃ εἰς τούς μετανοοῦντας καί τούς ἀγωνιζομένους τήν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν των καί τήν ἀνάκτησιν τῆς Θείας Χάριτος, τήν πνευματικήν των ἀναγέννησιν καί ἀνακαίνισιν. Ἡ σταυρική του θυσία, λοιπόν, ἦτο ἡ ἔκφρασις τῆς ἀπεράντου ἀγαθότητος, φιλευσπλαχνίας καί φιλανθρωπίας τοῦ Θεανθρώπου διά τόν πεπτωκότα ἄνθρωπο.
Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί,
Ὁ Πολυεύσπλαγχνος Κύριος καί Θεός μας ἔγινε ταπεινός ἄνθρωπος διά νά θεώσῃ τόν ἄνθρωπον, νά τόν καταστήση θεόν κατά χάριν διά τοῦ σταυρικοῦ του θανάτου καί τῆς ὅλης σωτηριώδους οἰκονομίας του. Ἡ χαρά καί ἡ εὐφροσύνη, ἡ λυτρωτική χαρά καί ἡ ψυχική ἀγαλλίασις ἁρμόζει νά κατακλύζουν τάς καρδίας μας κατά τήν μεγάλην αὐτήν καί εὔσημον ἡμέραν καί ἑορτήν τῶν Χριστουγέννων καί εἰς ὅλην μας τήν ζωήν. Αὐτή ἡ πνευματική καί λυτρωτική χαρά θά μᾶς βοηθῇ νά ὑπερβῶμεν τῆν ἠθικήν καί πνευματικήν κρίσιν τῆς ἐποχῆς μας, καθώς ἐπίσης καί τήν οἰκονομικήν, ἡ ὁποία εἶναι κόρη τῆς ἠθικο-πνευματικῆς κρίσεως καί καθιζήσεως τῆς κοινωνίας μας.
Εὐχόμενος θερμῶς καί ἐγκαρδίως εἰς ὅλους σας καί εἰς ὅλα τά ἄλλα πνευματικά μου τέκνα, τά ἐγγύς καί τά μακράν, τούς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς διαβιοῦντας Κυθηρίους καί Ἀντικυθηρίους ἀδελφούς μας, καί μάλιστα εἰς τούς ταξιδεύοντας ἀγαπητούς μας ναυτικούς , ἅγια καί εὐλογημένα, εἰρηνικά καί Χριστοφόρα Χριστούγεννα, ἀπαλλαγμένα ἀπό φόβους καί ἀνασφάλειες, ἀγωνίες καί ἀνησυχίες, ταραχές καί παντοίους κινδύνους διατελῶ,
Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί εὐλογιῶν.
Ὁ Μητροπολίτης
† Ὁ Κυθήρων Σεραφείμ
-----------------------------
Πηγή: imkythiron.gr
---------------------------